東河社區‎ > ‎瓦祿聚落‎ > ‎地方文化歷史‎ > ‎

人文歷史

賽夏族簡介
主要分佈於苗栗縣南庄、獅潭二鄉及新竹縣五峰鄉山區,人口約有6,391人(103年9月數據)。社會組織以父系氏族組織為主,各氏族團體傳統各有其圖騰象徵物。清領時期紛改漢姓,逐以原圖騰譯為其姓氏之名,如「風」、「日」、「夏」等姓,祭儀活動以矮靈祭為其中最重要者,而族中歌舞精華亦以此為主,由於居住地鄰近泰雅族,在物質文化上受其影響較多。

泰雅族簡介
分佈在台灣中北部山區,包括埔里至花蓮縣以北地區,目前人口約有85,604人(103年9月數據)。傳統生活以狩獵、山田燒墾為主。織布技術發達,技巧繁複且花色精巧,其中以紅色象徵血液,具有生命力,可以避邪,故而喜好紅色服飾,有紋面習俗。社會組織以祖靈祭祀團體為主,最重要的祭儀活動為祖靈祭。歌舞動態活動以口簧琴與口簧琴舞為其特色。


客家簡介

客家族群的祖先,均來自黃河流域,尤以河南一帶較多,根據斗川學者考證,客家族群他們常以優秀族群自居,不屑同化於異族,所以血統純粹。他們的語言、生活、風俗習慣,大多保持漢族的傳統,民族意識極為濃厚,客家族群自離開黃河流域,遷徙廣東東部和北部一帶,其間歷經多次遷徙。 



明鄭以前,已有客家族群來台,史實仍有待更進一步發掘考證。日前已確認之粵束客族移居台灣,則由於明末清初,受滿人南下及入主的影響,尤其自康熙二十二年 (1683)清廷領台之後,嶺東之客族,因人口過剩,茄生活所迫,而逐漸向外遷徙。蕉嶺、梅縣、陸豐、饒平一帶離海縣較近,所以來台。當時,客族或因原鄉山居習性,或因沿海地區,已有閩南移民所居,或住在沿海地區,處於弱勢,械鬥後族群重整等因索,選擇進入較為偏僻的山區拓墾定居。如南庄、獅潭、大湖等等,本鄉客家族群佔有 77.99%,為最大族拼。




Comments